Lohdutus Lupauksessa – Siunaus Messiaassa
Herra, anna meidän kuulla Sinun äänesi ja anna meille siunauksesi Herramme Jeesuksen Kristuksen evankeliumissa. Amen.
Tekstimme tapahtumia voitaisiin kutsua
perhetragediaksi. Patriarkka Iisakin perheessä olivat kaikki keskeiset
perheenjäsenet sotkeutuneet syntisiin tekoihin, enemmän tai vähemmän. Tästä
huolimatta Jumala ohjasi heidän elämäänsä ja se oli Hän, joka sanoi ’viimeisen
sanan’. Olisimmeko voineetkaan odottaa muuta?
Me tunnemme varmastikin hyvin kertomuksen, kuinka
Jaakob valehteli isälleen ja otti hänen siunauksensa näyttelemällä Eesauta.
Yksi seuraus näistä perheenjäseneten syntisistä teoista oli, että ”Eesau alkoi vihata Jaakobia”[1]
ja hän ajatteli jopa tappaa Jaakobin Iisakin kuoltua[2].
Tämän päivän tekstissämme saamme kuulla, kuinka patriarkka Jaakob sai lohdutuksen lupauksen sanassa ja siunauksen
Messiaassa. Saamme kuulla myös, kuinka me saamme ammentaa lohdutuksemme evankeliumin lupauksesta ja että mekin olemme
siunatut Kristuksessa Jeesuksessa, siinä Messiaassa, johon myös patriarkat
ja muut Vanhan testamentin uskovat uskoivat.
2.1 Jaakobin
matka
Jaakobin matkaa voinee kutsua pakomatkaksi.
Pakomatkaksi hänen veljensä vihalta ja murha-aikeilta. Iisak oli lähettänyt
Jaakobin Harraniin hakemaan itselleen vaimoa. Patriarkka Iisak oli siunannut
Jaakobia ennen matkaa Paddan-Aramiin – ja tällä toisella kerralla Iisak teki
sen halukkaalla ja Jumalalle kuuliaisella sydämellä. Matka Laabanin, Jaakobin
enon, maahan ja perheeseen oli pitkä. Pitkä ja yksinäinen. Jumala tunsi
Jaakobin heikkoudet ja syntiset taipumukset. Varmastikin Hän käytti matkaa ja
sen tapahtumia Jaakobin kouluttamiseen.
Eräänä yönä tällä matkalla tapahtui jotain, jonka
Pyhä Henki on nähnyt viisaudessaan hyväksi tallentaa meillekin Raamattuun. Me
luimme, että Jaakob ”osuui erääseen
paikkaan, johon yöpyi, sillä aurinko oli laskeutunut” (j. 11). Linnuntietä
matka Beershebasta Beeteliin – paikkaan, jossa Jaakob nyt oli – on noin 83 km.[3]
Jaakobin yösija ei ollut mikään viiden tähden
hotelli. Sen sijaan hän sai nukkua miljoonien tähtien alla. Hänellä ei ollut
pehmeää höyhentyynyä, vaan ”hän otti sen
paikan kivistä yhden, pani sen päänsä alaiseksi ja asettui nukkumaan" (j.
11). Jaakob nukahti vieraassa paikassa, paljaan taivaan alla ja syvemmän
yksinäisyyden tunteen kanssa kuin ehkä osaisimme aavistaakaan[4].
2.2 Sovellus
Ehkäpä meilläkin on ollut elämässämme – tai juuri
tällä hetkellä on – tilanteita, joissa syntiset tekomme ovat aiheuttaneet
suuria ongelmia. Ehkäpä asiat ovat edenneet niin pahalle tolalle, että emme
enää pysty niitä kääntämään parhaaksemme, vaan joudumme ottamaan vastaan sen
iskun, joka on tullakseen. Ehkäpä uskokin näyttää kadonneen ja kaikki näyttää
pimeältä ja toivottamalta. Voi tuntua siltä, että haluaisi vain paeta kaikkea.
Tällöin ei ole mitään väliä sillä sattuuko olemaan autiomaassa vai hotellissa.
Silloin ei ole merkitystä sillä onko pään alla kivi vai höyhentyyny. Tällöin
haluaisi vain vajota pois tästä pahutta täynnänsä olevasta maailmasta,
maailmasta, joka ilmaisee olemassa olonsa myös meidän omassa lihassamme ja
taistelee Henkeä vastaan![5]
Valehtelu, petos ja kapinointi Jumalaa ja Hänen luomisjärjestystään vastaan
perheessä ja yhteiskunnassa, samanlaiset synnit, joita löydämme Iisakin
perhepiiristä, eivät ehkä ole täysin tuntemattomia meillekään. Ehkäpä voi
näyttää myös siltä, että sydämemme on lopullisesti rakastunut tähän maailmaan
ja että tämä pimentää uskonelämämmekin Kristuksen seuraajina…
Älkäämme kuitenkaan hukkuko synteihimme ja
ongelmiimme, ongelmiin, jotka ovat syntiemme seurausta. Ehkäpä Jumala antaa
meillekin lohtua lyhyestä kertomuksesta Jaakobin elämästä. Muistakaamme aina,
että meidän Jumalamme tahtoo antaa meille ”tulevaisuuden
ja toivon”[6] ja että Hän
on se samainen Herra, joka on antanut ”ainokaisen
Poikansa” – joka on se Jaakobille luvattu jälkeläinen – ”ettei yksikään, joka häneen uskoo,
hukkuisi, vaan hänellä olisi iankkaikkinen elämä”[7].
Jaakob näki unen. Me voimme jakaa unen kahteen
osaan. Ensimmäisessä osassa Jaakob katselee ja huomioi, mitä tapahtuu[8].
Toisessa osassa painottuu kuuleminen: sen kuuleminen, mitä Herra sanoo hänelle.
3.1 ”Katso!” (Huomiointi osa)
”Niin hän näki, ja katso, maan päälle oli asetettu tikapuut, joiden pää ulottui taivaaseen, ja katso, Jumalan enkelit kulkivat niitä myöten ylös ja alas. Ja katso, Herra seisoi hänen edessänsä…”
Kuvakieli on voimakasta: tikapuut, enkelit ja itse
Herra hänen edessänsä, tai niin kuin alkukieli voidaan kääntää: Herra
tikapuiden yläpuolella. Mutta mikä on tämä tikapuut? Miksi Jumalan enkelit
kulkivat niitä myöten ylös ja alas? Onko tarkoituksena, että ymmärtäisimme
enkeleiden tarvitsevan tikapuut tullaksesen alas maan päälle ja noustakseen
takaisin taivaaseen? Ei, enkelit eivät tarvitse tikapuita tai muitakaan
inhimillisiä apuvälineitä voidakseen toteuttaa tehtäviään. Tämä on selvää
niiden monien Raamatun kohtien perusteella, joissa kerrotaan enkeleistä ja
heidän tehtävistään. Raamatun mukaan enkelit ovat ”palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat
autuuden periä”[9].
3.1.1
Enkelit ja Jeesus Kristus, taivaan ja maan todellinen yhdistäjä
Johanneksen evankeliumin 1. luvussa jakeessa 51
Jeesus itse viittaa Jaakobin uneen, kun Hän sanoo: ”te saatte nähdä taivaan avoinna ja Jumalan enkelien nousevan ylös ja
laskeutuvan alas Ihmisen Pojan päälle.” Jeesus Kristus on ainut todellinen
taivaan ja maan yhdistäjä, ihmisten ja Jumalan välien yhdistäjä. Ihmistekoisin
tikapuin emme pääse maasta Jumalan taivaaseen. Kristus Jeesus – ei mikään
inhimillinen työ tai teko – oli ja on tie taivaaseen! Jeesus sanoo: ”Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei
kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.”[10]
Ja me luemme: ”Sillä yksi on Jumala,
yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka
antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä”[11].
Kun enkelit toimeenpanevat Jumalan käskyjä, he
toimeenpanevat käskyjä Kolmiyhteiseltä Jumalalta. Kristus on tosi Jumala ja
enkelit ovat kuuliaisia Hänen käskyilleen[12].
Häntä enkelit tahtovat palvella ja Häntä rukoilla ja palvoa. He rukoilevat ja
palvovat häntä ylhäällä taivaan korkeuksissa; he rukoilevat ja palvovat Häntä
alhaalla maan päällä! Enkelit nousevat ylös ja laskeutuvat alas Ihmisen Pojan
päällä, juuri niin kuin Kristus on sanonut ja niin kuin he tekivät Jaakobin
unessa tikapuiden päällä.
Enkeli Gabriel astui alas maan päälle ja kertoi
neitsyt Marialle, että hän synnyttäisi Jumalan Pojan[13].
Enkelit puhuivat Joosefille sen jälkeen, kun Maria oli tullut raskaaksi Pyhästä
Hengestä[14]. Herran
enkeli puhui Kristuksen syntymästä paimenille ja ”yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he
ylistivät Jumalaa”[15].
Enkelit sanoivat, Joosefille, että heidän tulisi mennä Egyptiin[16]
ja kertoivat hänelle, milloin heidän tulisi palata takaisin Israeliin[17].
Luemme, että perkeleen lopetettua Jeesuksen kiusaamisen erämaassa ”enkeleitä tuli hänen tykönsä, ja he
tekivät hänelle palvelusta”[18].
Ja kun Jeesus oli suurimmassa tuskassaan Getsemanen puutarhassa ”hänelle ilmestyi taivaasta enkeli, joka
vahvisti häntä.”[19] Enkelit laskeutuivat alas Ihmisen
Pojan – Jeesuksen, Jumalan Pojan – päällä. Kristuksen tähden enkelit palvelevat
myös meitä, Jumalan lapsia. Emmehän me olisi Jumalan lapsia ilman Kristusta ja
Hänen pelastustyötään! Näin oli myös Jaakobin kanssa. Yhtheys taivaan ja maan
välillä oli mahdollinen vain ja ainoastaan tulevan Messiaan eli Kristuksen
tähden. Kristuksen tähden Jumalan enkelit ovat valmiita auttamaan myös uskovia.
Tämä oli totta uskoville, jotka elivät Vanhan testamentin aikana samoin kuin se
on totta myös uskoville Uuden testamentin ajalla. On vain yksi Jumalan perhe ja
yksi yleinen, pyhä Kirkko.
3.1.2
Enkelit ja kirkko
Yhden yksikään kristitty ei voi ajatella, että
evankeliumi on tylsän kuivahkoa. Jos joku ajattelee niin, niin alkakoon kaikki
hälytyskellot soimaan täydellä teholla, jotta ihminen voisi tarkistaa onko hän
oikealla tiellä vai sillä tiellä, joka johtaa ikuiseen kiroukseen[20].
Evankeliumi jumalihmisestä, Jeesuksesta Kristuksesta, joka on täyttänyt lain meidän
puolestamme ja sovittanut meidät Jumalan kanssa on jotain niin korkeaa, että
jopa pyhät enkelit haluavat katsahtaa siihen ja ihmettelevät Jumalan rakkautta
meihin ihmisiin! Pietari kirjoittaa: ”Ja
heille, koska he eivät palvelleet itseänsä, vaan teitä, ilmoitettiin se, mikä
nyt on teille julistettu niiden kautta, jotka taivaasta lähetetyssä Pyhässä
Hengessä ovat teille evankeliumia julistaneet; ja siihen enkelitkin halajavat
katsahtaa.”[21] Enkelit ylistävät Ihmisen Poikaa
taivaissa ja maan päällä. Kristus on taivaissa, mutta Hän on luvannut olla myös
siellä, missä kaksi tai kolme kokoontuu
Hänen nimeensä[22].
Enkelit ovat lähetetyt palvelemaan Kristuksen tosi Kirkkoa, niin kuin me jo
kuulimme: enkelit ovat ”palvelevia
henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat autuuden periä”[23].
Enkelit ovat kiinnostuneita Kirkon toiminnasta ja he ovat paikalla esimerkiksi
silloin kun me vietämme jumalanpalvelusta tai opetamme lapsiamme pyhäkoulussa[24].
Enkelit iloitsevat, kun yksikin syntinen kääntyy[25]
ja he tulevat ’murheellisiksi’ lihallisista asenteista ja elämäntavoista
kristittyjen keskuudessa[26].
Me voisimme sanoa paljon enemmän tästä lohdullisesta
ja rikkaasta opista enkeleistä ja heidän palveluksestaan, mutta meidän tulee
kiirehtää eteenpäin, jotta ehdimme kuulemaan, mitä loppu tekstistämme tahtoo
meille sanoa.
3.2 ”Kuule!” (aika kuulla)
3.2.1
”Ensimmäinen” lupaus: ajallinen lupaus
Jaakobin unen toinen osa on hyvin tärkeä. Itse HERRA
puhuu, ja kun Hän puhuu, silloin meidän on kuunneltava. Herra seisoi Jaakobin
edessä – protaiden yläpuolella. Hän kertoi olevansa Aabrahamin Jumala ja
Iisakin Jumala. Jaakob sai tietää kenen kanssa hän oli tekemisissä unessaan.
Jumala lupaa Jaakobille niin maallisia siunauksia kuin ikuisia siunauksia.
Viimeksi mainitut eivät kosketa ainoastaan Jaakobia, vaan kaikkia ihmisiä
ympäri koko maailmaa. Jumala oli antanut maan Jaakobin isoisälle, patriarkka
Aabrahamille, ja hänen jälkeläisilleen. Nyt Jumala toisti lupauksensa
Jaakobille: ”Tämän maan, jonka päällä
sinä makaat, minä annan sinulle ja sinun lälkeläisillesi.” Jumala oli
valinnut Jaakobin perimään Aabrahamille annetun siunauksen.
3.2.2
”Toinen” lupaus: siunaus lupauksesta Messiaassa
Jaakob oli tehnyt syntiä Jumalaa vastaan. Hänen on
täytynyt olla tietoinen siitä, että mikään hänessä itsessään ei oikeuttaisi
häntä olemaan osana lupauksen linjaa. Jaakob tiesi hyvin, että hän ei ollut
itsessään arvollinen olemaan tulevan Messiaan esi-isä. Mutta Herra Jumala on
armollinen Jumala. Jopa Jaakob tarvitsi evankeliumia! Jeesus sanoi: ”Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan
sairaat. En minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä.”[27] Näin myös patriarkka Jaakobin, joka
oli syntinen, tarvitsi kuulla lupauksen sanan. Pohjimmiltaan se ei ole muuta
kuin evankeliumi Vapahtajasta. Kristuksen tähden Jumala antoi Jaakobille
anteeksi ja toisti hänelle myös sen toisen siunauksen, jonka Aabraham[28]
oli saanut. Jaakob sai lupauksen: ”sinussa
ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä”.
Tämä erityinen jälkeläine oli ja on Kristus Jeesus.
Jumalan lupaus siitä, että Jaakobin jälkeläiset
tulisivat olemaan kuin maan tomu, ts. runsaslukuinen, toteutui. Hänen
kahdentoista poikansa mukaan israelilaiset jakaantuivat Israelin kansan
sisällä. Toinen lupaus, jonka Jaakob sai, oli lupaus erityisestä jälkeläisestä.
Tämä lupaus toteutui kaksi vuosituhatta sitten, kun Kristus syntyi
Beetlehemissä, opetti Israelissa, vuodatti verensä ja antoi henkensä Golgatan
ristillä maailman – eli sinun ja minun – tähteni. Tämän Jumala on vahvistanut
Kristuksen riemullisessa ylösnousemuksessa haudastaan kolmantena päivänä.
Jumala antoi Jaakobille suuret lupaukset. Herra
osoitti, että Hän todellakin oli antanut Jaakobille anteeksi ja että Hän
todella rakasti häntä. Tälle yksinäiselle vaeltajalle on Jumalan lupauksen ”minä olen sinun kanssasi ja varjelen
sinua, missä ikinä kuljet – – sillä minä en jätä sinua” täytynyt olla hyvin
lohdulliset. Herra ja Hänen enkelinsä tulevat olemaan hänen kanssansa. Ja Herra
tulee tekemään kaiken sen minkä on luvannut. Jaakob sai suuren lohdutuksen
kuullessaan, että Herra on hänen kanssaan missä ikinä hän on tai kulkee.
Jumalan armollinen läsnä olo ei ollut todellisuutta ainoastaan Beershebassa,
missä pieni vanhatestamentillinen seurakunta eli patriarkka Iisakin opetuksen
alaisena.
3.3 Sovellus
Patriarkka Jaakob sai uskon kautta ymmärtää, että
hän oli yhtä aikaa vanhurskas ja syntinen. Syntinen itsessänsä, mutta
vanhurskaaksi julistettu Jumalan edessä tulevan Messiaan tähden. Samoin myös me
olemme itsessämme syntisiä, mutta vanhurskaaksi julistettuja Kristuksen tähden
uskon kautta. Me luimme, että Jaakobin ja hänen siemenensä kautta ”tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan
päällä”. Myös sinä ja minä sisällymme tähän! Me olemme siunatut Jaakobissa
ja hänen siemenessään, Messiaassamme Jeesuksessa. Varsinainen siunaus on
Hänessä, meidän Vapahtajassamme. Hän on taivaan ja maan todellinen yhdistäjä,
ihmisten ja Jumalan välien yhdistäjä. Kristuksessa taivas on avoinna sinulle ja
minulle!
”Silloin Jaakob heräsi unestansa ja sanoi: ”Herra on totisesti tässä paikassa, enkä minä sitä tiennyt”. Ja pelko valtasi hänet, ja hän sanoi: ”Kuinka peljättävä onkaan tämä paikka! Tässä on varmasti Jumalan huone ja taivaan portti.””
Jumalan ilmestymisellä Jaakobille oli suuri vaikutus
häneen. Varmastikin hän tiesi, että Jahve ei ollut mikään kuollut
paikallisjumala. Mutta ”pelko valtasi
hänet”, kun hän ymmärsi, että HERRA todellakin oli siellä – siellä missä
Jakob oli – ja että Hän oli puhunut hänelle. Se hyvä huolenpito ja
ylitsevuotava rakkaus, jota Jumala osoitti Jaakobille oli jotain, joka ei
voinut jättää hänen sydäntään kylmäksi. Hänen sydämestään puhkesi tunnevirta:
kiitollisuus, ylistys, pelko ja luottamus. Jumala oli kohdannut ihmisen. Hän
oli siellä. Taivaat olivat avautuneet ja Jumala oli kommunikoinut Jaakobin
kanssa. Ilmestysunessaan Jaakob oli saanut nähdä valkeuden enkeleitä ja HERRAN
sekä kuulla Hänen äänensä ja kuulla toistetun lupauksen Messiaasta.
Tänään olemme saaneet tutustua pieneen historiikkiin
Jaakobin elämästä. Me olemme saaneet kuulla, kuinka lupaus, evankeliumi,
ilmoitettiin patriarkka Jaakobille ja kuinka hän sai lohdutuksen lupauksessa ja
tuli siunatuksi lupauksessa hänen erityisestä jälkeläisestään, Messiaasta, joka
on Kristus Jesus. Me olemme saaneet kuulla, kuinka Jumala ilmestyi Jaakobille
ja lupasi olla hänen kanssaan ja samoin kuinka patriarkka sai nähdä pyhien
enkeleiden kiipeävän ylös ja tulevan alas tikapuiden päällä. Me tutustuimme
Jeesuksen sanoihin, kuinka enkelit nousevat ylös ja laskeutuvat alas Ihmisen
Pojan päällä ja me teimme pienen ’tutkimusmatkan’ oppiin enkeleistä niin päivän
saarnatekstin kuin Johanneksen evankeliumiin tallennetun Jeesuksen sanan
pohjalta.
Kun me seuraavan kerran luemme Raamatustamme
eteenpäin siitä mikä tänään on ollut saarnatekstinä voimme panna merkille, että
Beetelin tapahtumilla oli suuri vaikutus Jaakobin elämään ja tekoihin.
Kuitenkaan näitä lupauksia ei ole annettu ainoastaan
Jaakobin tähden. Myös me olemme saaneet ottaa vastaan saman jumalallisen
varmuuden, että Vapahtaja Jeesus Kristus on tullut ja sisällyttänyt meidät
luvattuun siunaukseen. Hän lähettää enkelinsä suojelemaan ja tekemään meille
palvelustaan. Myös me saamme pyhällä pelolla lukea ja kuulla Herramme ääntä –
saarnattuna oikein opettavassa kirkossa ja luettuna Pyhästä Raamatusta. Meillä
on sama oikeus ja syy ylitsevuotavaan kiitollisuuteen kuin Jaakobilla oli.
Herra on kanssamme! Me olemme, niin kuin apostoli kirjoittaa, ’lupauksen lapsia’[29] ja tämä on lohdullista muistaa, kun me
nyt palaamme takaisin jokapäiväiseen elämäämme sen jokapäiväisine ongelmineen:
jännitys perheessä, lasten ja vanhempien välillä; kun naapuriemme käytös
suututtaa meitä; tai kun joku lähimmäinen tarvitsee apuamme juuri jännittävimmän
jääkiekko-ottelun aikana. Me voimme heijastaa Jumalan rakkautta sanoissamme ja
teoissamme. Ja kun kerran tällainen ystävä tai perheenjäsen eräänä päivänä
puhuu meille hulistaan ja pelonaiheistaan elämässään, silloin me voimme jakaa
heidän kanssansa sen sanoman, josta me olemme toivomme saaneet. Pitäköön
armollinen Jumalamme meitä uskossa siihen asti kunnes me näemme Hänet
kirkkaudessa. Amen.
Teol. yo.
Jan-Erik Tiri
(teologinen
kontrolli ruotsalaiseen tekstiin, John F. Vogt)
[1] 1. Moos. 27:41
[2] 1. Moos. 27:41
[3] Aharoni, Yohanan. The Carta Bible Atlas. Jerusalem: Carta Jerusalem 2002. Sivu 43, kartta nr. 44.
[4] 1. Moos. 28:16 – Jaakob ei tiennyt, että Jumala oli hänen kanssansa Beetelissä, kun hän nukahti; luultavasti hän oli matkalla yksin ilman ystäviä ja palvelijoita.
[5] Gal. 5:17.
[6] Jer. 29:11.
[7] Joh. 3:16.
[8] Voisimme kutsua tätä ”huomiointi tai havainnointi osaksi”.
[9] Hebr. 1:14.
[10] Joh. 14:6.
[11] 1. Tim. 2:5,6.
[12] Matt. 26:53; 16:41; 24:31; 2. Tess. 1:7.
[13] Luuk. 1:26-.
[14] Matt. 1:20,24.
[15] Luuk. 2:9-13.
[16] Matt. 2:13.
[17] Matt. 2:19.
[18] Matt. 4:11.
[19] Luuk. 22:43.
[20] Ps. 139:23,24.
[21] 1. Piet. 12.
[22] Matt. 18:20.
[23] Hebr. 1:14.
[24] 1. Kor. 11:10; 1. Piet. 1:12.
[25] Matt. 18:10.
[26] 1. Kor. 11:10.
[27] Mark. 2:17.
[28] 1. Moos. 22:18.
[29] Room. 9:8 (Gal. 4:28).